{"id":216,"date":"2014-11-03T15:27:14","date_gmt":"2014-11-03T18:27:14","guid":{"rendered":"http:\/\/ajupe.com.uy\/web\/index.php\/2014\/11\/03\/el-pais-de-las-sombras-y-antigona-2\/"},"modified":"2014-11-03T15:27:14","modified_gmt":"2014-11-03T18:27:14","slug":"el-pais-de-las-sombras-y-antigona-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/ajupe\/el-pais-de-las-sombras-y-antigona-2\/","title":{"rendered":"EL PA\u00cdS DE LAS SOMBRAS- Y – ANT\u00cdGONA"},"content":{"rendered":"

CULTURA EN AJUPE<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n


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De nuestra socia la escritora Ang\u00e9lica Bianchi, \u201cEl pa\u00eds de las<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/span><\/strong>sombras\u201d (de su libro Historias Inveros\u00edmiles) y \u201cAnt\u00edgona\u201d.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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EL PA\u00cdS DE LAS SOMBRAS<\/span><\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00fa, \u00bfqu\u00e9 tener? \u2013 pregunt\u00f3 el sioux en su idioma, al caballo, una vez que hubo reducido \u00e9ste, a su box dentro de la caballeriza.<\/span><\/p>\n

El indio y el caballo se observaron uno al otro, el primero, taciturno, pues el animal se hab\u00eda negado a aceptar el ronzal con que el hombre acostumbraba a pasearlo todas las tardes. A su vez el animal le respondi\u00f3 con una mirada triste y col\u00e9rica de sus bellos ojos negros.<\/span><\/p>\n

El indio, aunque vestido de paisano, llevaba largos y trenzados los cabellos a la manera ancestral de su tribu desde los tiempos en que Tatanka Lotaka, \u201cToro Sentado\u201d, los condujera al lugar.<\/span><\/p>\n

\u201cHan entrado en ti, los malos esp\u00edritus\u201d mascull\u00f3 como si el caballo negro pudiera comprender. El indio frecuentaba la Iglesia Metodista aunque un misterioso sincretismo le hiciera aceptar tambi\u00e9n, las creencias seculares de su tribu.<\/span><\/p>\n

El caballo, desde luego, no pod\u00eda responder. Se limitaba a manifestar con obcecadas negativas todo aquello que se opusiera a una deseada libertad.<\/span><\/p>\n

El oficial uniformado, que observaba la escena y la contienda hombre-bruto con una mezcla de curiosidad y de enojo, apunt\u00f3: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 esp\u00edritu hablas? Ma\u00f1ana ens\u00edllalo y vendr\u00e9 por \u00e9l\u201d.<\/span><\/p>\n

El sioux mene\u00f3 la cabeza y las largas trenzas se movieron al comp\u00e1s.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yo no ensillar. \u00c9l no querer.<\/span><\/p>\n

Se hab\u00eda entablado entre el ainsiniboine y el equino, una especie de duelo. El hombre era fuerte, hab\u00eda enlazado mustangs desde que dejara atr\u00e1s la ni\u00f1ez; pero \u00e9ste no era un mustang, pose\u00eda una gran alzada, una elegante, larga cruz, un cuerpo armonioso, los remos muy finos, las orejas peque\u00f1as, sobre todo los ojos negros y grandes, demasiado inteligentes para un caballo, sobre todo si se hubiera tratado de un mustang.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Pamplinas! \u2013 arguy\u00f3 el hombre blanco \u2013 Ma\u00f1ana vendr\u00e9 por \u00e9l. Ya ver\u00e1s.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9l derribarte \u2013 repuso el indio reposadamente.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dale de comer; s\u00e9 lo que digo. Ma\u00f1ana vendr\u00e9.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9l no comer \u2013 a\u00f1adi\u00f3 el indio, su voz tan inexpresiva como su rostro.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfDices que no come? \u2013 pregunt\u00f3 el hombre blanco traduciendo su voz cierta preocupaci\u00f3n y recelo.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No comer \u2013 repiti\u00f3 el indio del mismo modo.<\/span><\/p>\n

En efecto, el saco de raci\u00f3n estaba lleno; el pelaje del animal, antes negro y reluciente, era ahora un manto deslucido e hirsuto.<\/span><\/p>\n

El hombre blanco tuvo un adem\u00e1n de impotencia:<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hace poco\u2026 d\u00e9mosle tiempo a olvidar.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No olvidar \u2013 neg\u00f3 el indio con su voz mon\u00f3tona.<\/span><\/p>\n

El hombre blanco se encogi\u00f3 de hombros.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ya comer\u00e1. Cuando el hambre lo obligue.<\/span><\/p>\n

El indio no contest\u00f3.<\/span><\/p>\n

Al d\u00eda siguiente el hombre uniformado, llevando guantes de cuero y espuelas en las botas, tropez\u00f3 con el indio.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfLo has ensillado? \u2013 pregunt\u00f3.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yo\u00a0 no ensillar \u2013 replic\u00f3 el indio.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Indio, \u00bfte has vuelto cham\u00e1n? \u2013 dijo el hombre enojado. Yo lo har\u00e9. D\u00e9jalo por mi cuenta.<\/span><\/p>\n

Penetr\u00f3 en el box, las espuelas sonando. \u201cEl amo no usaba espuelas. Se quitaba el guante y con la mano desnuda cog\u00eda ma\u00edz; yo lo com\u00eda de su mano\u201d \u2013 pensaba el caballo. Y miraba al hombre y a la silla con recelo. \u201cTal vez lo condujera por el camino de siempre, luego descender\u00eda al vallecito, vadeando el r\u00edo, era llano y fresco, luego ascender\u00eda por la falda hasta el bosque de alerces. Ahora hab\u00eda nieve, el r\u00edo se helaba, era necesario hallar el paso donde el hielo lo permit\u00eda. El amo sab\u00eda todo eso, tal vez \u00e9ste tambi\u00e9n\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

Permiti\u00f3 que lo ensillaran. Se sent\u00eda d\u00e9bil, pero de encontrar ese camino y de volver a ver al amo, eso no importar\u00eda\u2026<\/span><\/p>\n

Quien lo montaba era buen jinete; lo condujo a trote liviano por el sendero de siempre, pero all\u00ed, donde se abr\u00eda el camino al valle, torci\u00f3 en direcci\u00f3n opuesta. El caballo se detuvo en seco; y aunque sinti\u00f3 el rigor de las espuelas, no se movi\u00f3. \u201cAll\u00e1 lejos estaba el valle, ahora blanco, un bosque de abetos, una ladera casi perpendicular\u2026 y luego el monte de alerces, all\u00ed quer\u00eda ir, all\u00ed estar\u00eda el amo esperando\u2026\u201d Se encabrit\u00f3. Su jinete blasfemaba, el amo sol\u00eda acariciarle el cuello y su voz decir algo dulce. Se par\u00f3 de manos. \u201cQuer\u00eda volver all\u00e1, lejos.\u201d El jinete estuvo a punto de caer de la silla pero logr\u00f3 mantenerse. \u2013 \u201c\u00a1Maldito animal!\u201d \u2013 exclam\u00f3 col\u00e9rico.<\/span><\/p>\n

Otra vez la espuela, otra vez la rienda, otra vez el freno. Intent\u00f3 sacarse al hombre de encima. \u201cNo era su amo. No entend\u00eda nada.\u201d<\/span><\/p>\n

El hombre retorn\u00f3 a la caballeriza, desmont\u00f3 y se sec\u00f3 la frente. Sudaba pese al fr\u00edo. Luego arroj\u00f3 las riendas, col\u00e9rico.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 diablos tiene? \u2013 grit\u00f3 en su furia dirigi\u00e9ndose al sioux.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Malos esp\u00edritus \u2013 contest\u00f3 \u00e9ste.<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Oh, c\u00e1llate! \u2013 termin\u00f3 el otro con enojo.<\/span><\/p>\n

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Lleg\u00f3 la primavera y el indio se march\u00f3 al \u201ctipi\u201d donde conviv\u00edan sus padres y hermanos. El aire se entibi\u00f3 con las corrientes provenientes del sur, la nieve se derriti\u00f3 lentamente. De las caballerizas se encarg\u00f3 una nueva persona, \u201cun hombre mucho m\u00e1s peque\u00f1o que el amo, con mano donde cabr\u00eda s\u00f3lo un m\u00ednimo pu\u00f1ado de ma\u00edz, apenas un espacio para su belfo poderoso. Ten\u00eda el hombre, adem\u00e1s, una voz muy distinta a la del amo\u201d. El caballo pens\u00f3 que tal vez comprendiera, sin embargo, que aun recordaba a aqu\u00e9l y que le era imperioso, con un amor desesperado, ir a su encuentro. Que en todo caso le permitir\u00eda huir y buscarlos por s\u00ed mismo. Se comport\u00f3 d\u00f3cilmente. Como era natural desconoc\u00eda su propia ascendencia, la de las estepas rusas y las de pura sangre inglesa, que era un Budyonny de manto negro y ten\u00eda seis a\u00f1os de edad, que su raza era noble como lo denunciaban la forma de su cabeza y la elegancia de su cuello y de su andar, todo eso ignoraba, pero en su interior esa distinguida herencia le ordenaba un comportamiento especial: ser ligero, ser leal, ser inteligente\u2026<\/span><\/p>\n

El nuevo personaje que se ocupaba de las cuadras y cuyo aspecto era el de un hombre que posiblemente habr\u00eda de crecer, le inspir\u00f3 confianza y cre\u00f3 en \u00e9l la esperanza de una pr\u00f3xima libertad. All\u00e1 lejos, muy lejos exist\u00eda un pa\u00eds de llanuras y hielos, un pa\u00eds de sombras al que hab\u00eda asomado con su amo, su amo \u00fanico al que no pod\u00eda olvidar. Y \u00e9l no tendr\u00eda miedo, no lo hab\u00eda tenido nunca llevando a lomos a ese amo; en caso extremo le hab\u00eda desagradado el silbar de las balas, pero con el amo en la silla tampoco hab\u00eda sido de temer\u2026<\/span><\/p>\n

Un amanecer en que el sol aparec\u00eda rojo y sangriento sobre el horizonte, empuj\u00f3 con su pecho poderoso la portera que quedara semiabierta, y escap\u00f3. Al galope recorri\u00f3 el camino conocido, el que conduc\u00eda al valle; sus cascos livianos descendieron la cuesta y se encontr\u00f3 con la verde alfombra de c\u00e9sped de donde comenzaban a emerger florecillas sedosas y rosadas, cruz\u00f3 el r\u00edo a nado pues a causa del deshielo el cauce hab\u00eda crecido (en otra ocasi\u00f3n, con su amo hab\u00edan desafiado una corriente mucho m\u00e1s poderosa, all\u00e1 al norte donde flu\u00eda el r\u00edo madre hinchado por el deshielo); ascendi\u00f3 luego presuroso la falda del valle y sin esfuerzo alcanz\u00f3 el bosquecillo de alerces pleno de hojitas nuevas. All\u00ed estaba la caba\u00f1a, puerta y ventanas cerradas y ni la menor se\u00f1al de su amo. Olfate\u00f3 el aire y relinch\u00f3. \u00a1No hab\u00eda nadie! S\u00f3lo el silbar de los p\u00e1jaros entre las ramas. Y de pronto reconoci\u00f3 al perro. Ya no era peque\u00f1o. Se hallaba echado frente a la puerta y al verle se incorpor\u00f3 y se dio a ladrar fuertemente.<\/span><\/p>\n

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Al fin del verano pasado hab\u00eda cumplido su primer a\u00f1o de vida, per\u00edodo de tiempo en que no hab\u00eda abandonado esa casa. De modo vago recordaba los tres primeros meses transcurridos en el lugar; un lugar apacible, con buen c\u00e9sped para corretear, blanda alfombra frente a la estufa para dormir durante las noches frescas, un bosque cercano con \u00e1rboles que entre rama y rama permit\u00edan pasar el sol y donde la nariz encontraba cientos de olores a identificar: olor a fresas, olor de liebres en sus cuevas, olor de ardillas burlonas e inalcanzables, volar de insectos, sobre todo de fastidiosas moscas; de p\u00e1jaros que hac\u00edan sus nidos de donde sol\u00edan caer desnudos y feos los pichones, todo un mundo en el cual estaba ella incluida, siempre temerosa de que \u00e9l se ahuyentara, aun cuando hubiera sido de sus ideas, la peor. Pose\u00eda un buen olfato con el cual de olor en olor recorr\u00eda el camino que llevaba a la casa donde ella le recog\u00eda entre reproches para luego terminar abraz\u00e1ndolo y apret\u00e1ndolo contra el pecho. \u00c9l reconoc\u00eda su voz y su llamado \u201c\u00a1chinook!\u201d cuando se alejaba o cuando adivinaba que su est\u00f3mago estaba vac\u00edo, o cuando ella misma se sentaba a la mesa y le invitaba con alg\u00fan bocado.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n ella pose\u00eda su propio olor: el de su ropa y el de sus mocasines r\u00fasticos y el de su cuerpo, que era suave y tibio, un olor agradable porque ella era joven aunque no tanto como lo era \u00e9l; y \u00e1gil, con aquellos mocasines r\u00fasticos, aunque con el transcurrir de los meses, no tan \u00e1gil como sus propias peludas patas.<\/span><\/p>\n

\u00c9l hab\u00eda nacido antes del oto\u00f1o, y durante el invierno y la primavera hab\u00eda crecido al punto de que ella ya no pod\u00eda cargarle en brazos; por lo tanto, \u00e9l se echaba a sus pies.<\/span><\/p>\n

Supo despu\u00e9s que su nombre \u201cchinook\u201d era el de su raza, tambi\u00e9n el de un viento.<\/span><\/p>\n

Sus abuelos hab\u00edan provenido de lugares donde la nieve y el hielo eran casi eternos y el sol aparec\u00eda tan poco tiempo en el cielo como para suponerse que en aquel pa\u00eds reinaban siempre las sombras. No le habr\u00eda complacido vivir all\u00ed, de no meditar con la clara inteligencia que le legaran esos desconocidos abuelos, que entre esas sombras podr\u00eda encontrarse ella, a quien no pod\u00eda ni quer\u00eda olvidar. Ella se hab\u00eda marchado al fin de la primavera, y la primavera estaba otra vez aqu\u00ed, hab\u00eda tenido tiempo de llegar a aquel pa\u00eds y vivir entre las sombras\u2026<\/span><\/p>\n

A menudo llegaba a la casa el hombre triste.<\/span><\/p>\n

Abr\u00eda puertas y ventanas, tomaba o dejaba alg\u00fan objeto y luego se sentaba junto a la mesa, la frente entre las manos, y as\u00ed permanec\u00eda un largo rato. A \u00e9l, no le acariciaba; incluso hab\u00eda intentado llevarle a alg\u00fan otro lado, no sab\u00eda cu\u00e1l, pero \u00e9l era fuerte y pesado, hab\u00eda roto la correa con que le amarraran y vuelto al hogar y el hombre no hab\u00eda insistido. Cierta vez le hab\u00edan sujetado a un trineo, entre otros perros; supo as\u00ed la raz\u00f3n para la cual exist\u00eda: tirar de un trineo.<\/span><\/p>\n

Le disgust\u00f3 constatar que sus compa\u00f1eros de tarea pertenecieran a otras razas; \u00e9l era reservado y amigable y para nada agresivo; y no ir\u00eda a congeniar nunca.<\/span><\/p>\n

Afortunadamente le liberaron pues alguien dijo: \u201ctodav\u00eda, no; es demasiado joven\u201d; pero comprendi\u00f3 que tal ser\u00eda su destino en un porvenir a\u00fan incierto.<\/span><\/p>\n

El hombre triste le permit\u00eda entrar a la casa y \u00e9l entonces se entregaba a la b\u00fasqueda de rastros de ella; los hab\u00eda por todos lados, todo estaba en el mismo lugar, incluso sus mocasines. Cierta vez tom\u00f3 uno entre los dientes, lo llev\u00f3 fuera y se ech\u00f3 dentro de una mancha de sol; all\u00ed lo mordisque\u00f3 suavemente, volvi\u00e9ndole de un lado y de otro, olisqueando por doquier pues adem\u00e1s del olor del cuero, guardaba aqu\u00e9l de ella cuando corr\u00eda en su busca por el bosque de alerces. El hombre triste se lo quit\u00f3 sin protestas de su parte: \u00e9l era reservado y amigable y para nada agresivo.<\/span><\/p>\n

As\u00ed permaneci\u00f3 en la casa: dentro, si le abr\u00edan, fuera en caso contrario; dormir bajo la nieve no lo era extra\u00f1o.<\/span><\/p>\n

El hombre triste le proporcionaba raci\u00f3n. No le ten\u00eda afecto, pero \u00e9l supon\u00eda que le recordaba a ella y por eso lo manten\u00eda; adem\u00e1s, \u00e9l era reservado y amigable y para nada, agresivo. Se ignoraban y se soportaban.<\/span><\/p>\n

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El hombre triste no hab\u00eda llegado y \u00e9l se encontraba solo frente a la puerta cerrada, echado sobre sus cuatro patas peludas, recibiendo sobre el lomo casta\u00f1o en ciertas partes un poco doradas, el calor y la luz del sol.<\/span><\/p>\n

Sus ojos casta\u00f1os y vivos divisaron desde lejos la figura del caballo que trepaba la cuesta. Su experiencia le se\u00f1alaba cu\u00e1n extra\u00f1o era que un caballo, de no ser cerril, y \u00e9ste no aparentaba serlo, viajara sin un jinete a cuestas. Pero era as\u00ed: el caballo no tra\u00eda a nadie sobre el lomo. Como su tama\u00f1o era grande y su manto completamente negro, destacaba sobre el c\u00e9sped y claramente se deduc\u00eda que el esfuerzo de trepar poco le fatigaba.<\/span><\/p>\n

Una vez en lo alto se detuvo y mir\u00f3 alrededor, un instante apenas, y adopt\u00f3 con trote largo, el camino que corr\u00eda junto al bosque de alerces. El perro se levant\u00f3; o\u00eda claramente el golpear de los cascos sobre la tierra, y ese sonido y aquel caballo atrajeron a su l\u00facida memoria, cantidad de recuerdos.<\/span><\/p>\n

Ladr\u00f3 entonces con fuerza, y el caballo se detuvo.<\/span><\/p>\n

Carec\u00eda totalmente de arreos y el agua corr\u00eda por sus flancos cayendo sobre el h\u00famedo c\u00e9sped; sin duda hab\u00eda cruzado el r\u00edo hinchado por el deshielo.<\/span><\/p>\n

No se ve\u00edan desde hac\u00eda tiempo, ambos animales y en un principio no se reconocieron; luego el perro, a la luz de su viva inteligencia, rememor\u00f3 el primero: comenzando por ella a quien cre\u00eda ver avanzando hacia el negro caballo, luego a \u00e9l, un jinete desmont\u00e1ndolo y alguna vez acarici\u00e1ndole a \u00e9l, entre las orejas.<\/span><\/p>\n

En ese momento se dirigi\u00f3 hacia el bosque ladrando de contento, la curvada cola meneando de felicidad, rodeando al caballo, ya por el flanco derecho, ya por el flanco izquierdo, ya enfrentando sus tristes ojos negros y la inclinada hermosa cabeza, ya las ancas, por donde corr\u00eda un nervioso temblor.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n el caballo le reconoc\u00eda, aunque no que alguna vez le hab\u00eda cargado sobre el lomo, pero se hab\u00eda tranquilizado y observaba con sus tristes ojos negros, las evoluciones del cuerpo musculoso y \u00e1gil, cuyas acciones eran una especie de lenguaje lleno de significado y sin palabras.<\/span><\/p>\n

\u201cVamos \u2013 dec\u00edale el perro \u2013 vayamos al pa\u00eds de las sombras t\u00fa y yo\u201d.<\/span><\/p>\n

Y el perro se adelantaba, se\u00f1alando con un levantar de cabeza hacia el norte, luego volv\u00eda y repet\u00eda sin cansarse ese movimiento, al par que lanzaba ladridos agudos, alegres, invitantes\u2026<\/span><\/p>\n

El caballo se puso en marcha.<\/span><\/p>\n

\u00bfAd\u00f3nde iban? \u00bfHacia la libertad y los bosques y las praderas donde hallar\u00edan quiz\u00e1 por fin, a su amo?…<\/span><\/p>\n

Ambos corr\u00edan, perro y caballo, \u00e9ste aguardando a menudo, pues su compa\u00f1ero, pese a su agilidad y resistencia, no segu\u00eda el comp\u00e1s del galope firme y armonioso de sus remos. Descendieron la ladera, cruzaron nadando el riachuelo que se hab\u00eda transformado en tumultuosa correntada, siguieron m\u00e1s all\u00e1, hacia los bosques de abetos y pinos, hacia la llanura donde se entremezclaban el verdor de los pastos y la blancura de la nieve, siempre dirigi\u00e9ndose hacia el norte, a\u00fan sin saberlo exactamente\u2026<\/span><\/p>\n

\u2026 hacia el pa\u00eds de las sombras\u2026<\/span><\/p>\n

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FIN<\/span><\/span><\/p>\n

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ANT\u00cdGONA<\/span><\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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No existe pasi\u00f3n, no hay sentimiento que la tragedia griega haya dejado de explorar, ni de comprender, ni de condenar, ni de perdonar. El alma del hombre fue por los griegos examinada con tan divina inteligencia, con tan apasionado inter\u00e9s como para que de ello se hiciera arte y ciencia, drama y filosof\u00eda\u00a0 y se fundiera en un abrazo como Eros y Psiqu\u00e9, poes\u00eda y raz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

En las profundidades del Atica, donde naci\u00f3, S\u00f3focles, utilizando en parte la leyenda, en parte su genio dram\u00e1tico, cant\u00f3 las desdichas de la ciudad de Tebas, de Layo y Yocasta, sus reyes, y de Edipo, el hijo de ambos, condenados por el destino tanto la ciudad como sus gentes, al dolor y la destrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La fatalidad les se\u00f1al\u00f3 con su dedo siniestro por conocer las debilidades de los hombres, su ego\u00edsmo, su ambici\u00f3n que no les detienen ante el crimen ni el delirio del poder, que les confunde y avasalla, desde\u00f1ando consejos y obviando ejemplos y experiencias.<\/span><\/p>\n

Layo, rey de Tebas en Beocia, temi\u00f3 a su hijo designado por los or\u00e1culos para matarle y le abandon\u00f3 con el primer vagido en el monte Citer\u00f3n. Muerto Layo tal como el or\u00e1culo predec\u00eda, a manos de Edipo, el tirano Cre\u00f3n tom\u00f3 su lugar en una Tebas amenazada por la Esfinge cuya boca planteaba a los humanos el enigma de su propia existencia; enigma cuya curva el propio Edipo devel\u00f3 as\u00ed como habr\u00eda de recorrerla desde su comienzo de ni\u00f1o abandonado, hasta su final de hombre ciego y vagabundo.<\/span><\/p>\n

Igual que \u00e9l, Tebas fue se\u00f1alada. Et\u00e9ocles, hijo de Edipo, deseoso de poder, no quiso compartirlo con su hermano Polinices, y \u00e9ste llam\u00f3 en su ayuda a seis jefes que pusieron sitio a la ciudad. En ella, tras infructuosa lucha, murieron los siete jefes, Polinices a manos de Et\u00e9ocles, Et\u00e9ocles a manos de Polinices. Ya en pleno camino de venganza, los hijos de los siete jefes muertos se apoderaron de Tebas que termin\u00f3 siendo arrasada por Alejandro el Magno.<\/span><\/p>\n

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En medio de esta masacre donde lo m\u00e1s cruel es el odio entre padres, hijos y hermanos, se levanta como de entre los escombros una flor, la figura de Ant\u00edgona.<\/span><\/p>\n

Las m\u00e1scaras de horror que debieron prodigarse en el antiguo teatro griego no fueron concebidas seguramente para Ant\u00edgona cuya piedad y comprensi\u00f3n constituyeron su \u00fanica fuerza expresiva.<\/span><\/p>\n

Tal vez Edipo, trastornado padre, vacil\u00f3 antes de aceptar el brazo que su hija, fruto del incesto, le ofrec\u00eda antes de abandonar la ciudad tr\u00e1gica.<\/span><\/p>\n

Ant\u00edgona, en cambio, olvid\u00f3 la moira, los obst\u00e1culos, los cr\u00edmenes y fue simplemente humana. Tal vez no reconoci\u00f3 como pecado una aberraci\u00f3n consumada sin culpa. Siglos m\u00e1s tarde la relaci\u00f3n entre Edipo y su madre habr\u00eda de reconocerse con el mismo esp\u00edritu conciliador por el creador del psicoan\u00e1lisis Sigmund Freud, para simbolizar en ella la tendencia sexual primigenia, la del ni\u00f1o hacia la mujer que le dio vida, el todo explicado por lo que de irracional, inconciente y por lo tanto sin impureza, yace en las sombras de la mente. Ant\u00edgona, sin otra sabidur\u00eda que la de su conciencia moral, gui\u00f3 a su padre ciego por campos y ciudades, desde Beocia al Atica, patria de S\u00f3focles, y all\u00ed a la aldea de Colono; y ya sola, retorn\u00f3 a Tebas la sitiada, y a tiempo para dar honrosa sepultura a su hermano Polinices, v\u00edctima y victimario de su otro hermano Et\u00e9ocles. Por honrar al hermano muerto contra las \u00f3rdenes del tirano Cre\u00f3n, fue condenada a ser enterrada viva, pena que evit\u00f3 suicid\u00e1ndose. Ant\u00edgona, s\u00edmbolo del amor filial, deja en al tragedia entre hierros entrecruzados y sangre derramada, el velo de una misericordia sin debilidades.<\/span><\/p>\n

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No es Ant\u00edgona. Ni hija de reyes. No conoce de Tebas ni el nombre. Es una de las trescientas moradoras de una vivienda colectiva de suburbios. Naci\u00f3 fea y es minusv\u00e1lida a causa de una enfermedad cong\u00e9nita de cadera. Ning\u00fan or\u00e1culo predijo su destino. Este lo configuraron sus propias carencias.<\/span><\/p>\n

Mientras las j\u00f3venes de su edad trepaban \u00e1gilmente los escalones, ella, para hacerlo, deb\u00eda ser ayudada. Las dem\u00e1s, cuerpo esbelto, tal\u00f3n de gacela, corr\u00edan graciosamente.<\/span><\/p>\n

Ella, torpe y lenta, se fatiga con s\u00f3lo renguear hasta el negocio m\u00e1s pr\u00f3ximo. A las otras las codiciaban los hombres. En ella no se fija ninguno\u2026<\/span><\/p>\n

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\u2026 El es ciego de nacimiento. Cuando ni\u00f1o le hab\u00eda acompa\u00f1ado su madre a la escuela. Ya de mozo se vale de lo que le comunica su bast\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Tal vez como de ella no pudo conocer el rostro ni reconocer suficientemente la cojera, apreci\u00f3 su palabra t\u00edmida y su frase amable que ning\u00fan otro hab\u00eda querido escuchar. Y se sintieron hermanados en sus debilidades, confundidos en un mundo interior donde caben como caben en el mundo de los otros hermosos y sanos, los sue\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Hermanados fueron novios, luego esposos. Ahora un ni\u00f1o peque\u00f1o de cutis mate y pelo rizado que se parece extraordinariamente al padre aunque \u00e9l no pueda verificarlo, camina entre los dos. El lleva su bast\u00f3n, ella sobrelleva su cojera. El ni\u00f1o corre sobre sus dos piernas firmes y mira el mundo con curiosidad como hace cualquier ni\u00f1o, vali\u00e9ndose de dos ojos oscuros y brillantes\u2026<\/span><\/p>\n

Y es como si viera la vida por su padre y caminara por ella por su madre.<\/span><\/p>\n

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FIN<\/span><\/span><\/p>\n

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CULTURA EN AJUPE De nuestra socia la escritora Ang\u00e9lica Bianchi, \u201cEl pa\u00eds de las sombras\u201d (de su libro Historias Inveros\u00edmiles) y \u201cAnt\u00edgona\u201d. EL PA\u00cdS DE LAS SOMBRAS \u00a0 –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00fa, \u00bfqu\u00e9 tener? \u2013 pregunt\u00f3 el sioux en su idioma, al caballo, una vez que hubo reducido \u00e9ste, a su box dentro de la caballeriza. El […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajupe"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","woocommerce_archive_thumbnail":"","woocommerce_thumbnail":"","woocommerce_single":"","woocommerce_gallery_thumbnail":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

CULTURA EN AJUPE De nuestra socia la escritora Ang\u00e9lica Bianchi, \u201cEl pa\u00eds de las sombras\u201d (de su libro Historias Inveros\u00edmiles) y \u201cAnt\u00edgona\u201d. EL PA\u00cdS DE LAS SOMBRAS \u00a0 –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00fa, \u00bfqu\u00e9 tener? \u2013 pregunt\u00f3 el sioux en su idioma, al caballo, una vez que hubo reducido \u00e9ste, a su box dentro de la caballeriza. El indio y el caballo se observaron uno al otro, el primero, taciturno, pues el animal se hab\u00eda negado a aceptar el ronzal con que el hombre acostumbraba a pasearlo todas las tardes. A su vez el animal le respondi\u00f3 con una mirada triste y col\u00e9rica…<\/p>\n","category_list_v2":"AJUPE<\/a>","author_info_v2":{"name":"root","url":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/author\/root\/"},"comments_num_v2":"0 comentarios","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajupe.com.uy\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}