Los Di\u00e1logos de S\u00e9neca son pieza clave no s\u00f3lo para el conocimiento del estoicismo romano a mediados del siglo I d.C., sino tambi\u00e9n para adentrarnos en el complicado mundo de su autor. Literariamente, esta serie de ensayos conserva muestras de g\u00e9neros que de otro modo apenas estar\u00edan representados en lat\u00edn, confirmando as\u00ed la vitalidad de una literatura que recrea el di\u00e1logo sobre modelos existentes e incorpora elementos tomados a piezas tan populares como la diatriba.
A trav\u00e9s de estas p\u00e1ginas surgen ante nuestros ojos seres y situaciones de un amplio per\u00edodo: reinados de Cal\u00edgula, de Claudio y de Ner\u00f3n, per\u00edodo decisivo en la configuraci\u00f3n del sistema pol\u00edtico iniciado por Augusto. La figura de S\u00e9neca ha pasado a la historia fundamentalmente como la de un fil\u00f3sofo circunstancialmente entregado a la pol\u00edtica en una etapa del reinado de Ner\u00f3n. Sin embargo, nada puede comprenderse de dicho autor si no prestamos una atenci\u00f3n equivalente a sus intereses pol\u00edticos, filos\u00f3ficos y literarios. Los Di\u00e1logos nos facilitan esa labor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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